ولآخر : [ 1 ] [ الطويل ] وكم من مليم لم يصب بملامة * ومتّبع بالذنب ليس له ذنب وكم من محبّ صدّ عن غير علّة * وإن لم يكن في وصل خلّته عتب وقال ابن المقفع : [ 2 ] [ 163 و ] [ المتقارب ] ولا تلم المرء في شانه * فربّ ملوم ولم يذنب [ سعة الدنيا ] وقال : لا تتسع الدنيا لمتباغضين ، ولا يضيق مقدار الراحة لمتحابين . وقال أبو عبيدة : وسأل معاوية شيخا من العرب : أيّ العرب رأيته أضخم شأنا ؟ قال : حصن بن حذيفة [ 3 ] [ رأيته ] متوكّئا على قوسه يقسم في الحليفين أسد وغطفان . [ في حمل القناة وهزها ] وقال آخر في حمل القناة : [ 4 ] [ البسيط ] إلى امرئ لا تخطاه الرفاق ولا * جدب الخوان إذا ما استنشي المرق [ 5 ]

--> [ 1 ] البيتان دون نسبة في البيان والتبيين 2 / 363 . [ 2 ] البيت في البيان والتبيين 2 / 364 . وقال الأحنف في هذا المعنى : ( ربّ ملوم لا ذنب له ) ، الحيوان 1 / 24 ، والبيان والتبيين 2 / 344 ، 364 . [ 3 ] حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري : كان قائد ذبيان يوم شعب جبلة ، وهو والد عيينة بن حصن . ( جمهرة أنساب العرب ص 257 ) [ 4 ] البيتان في البيان والتبيين 1 / 373 ، 3 / 10 . [ 5 ] لا تخطاه الرفاق : أي هو أبدا أماهم لا يتخطونه . لا جدب الخوان : كثير الطعام على الخوان . الاستنشاء : الاستنشاق . يريد : هو في وقت الأزمة والسنة حين يتشهى الناس الطعام ، مخصب ذو يسر وكرم .